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    昭通端公戏 深山里的文化瑰宝

    2025-10-24 09:19:09

    来源:赏云南

    阅读:85

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    [摘要] 开班仪式据鲁甸县文化和旅游局消息:为推进国家级非物质文化遗产《昭通端公戏》的传承与保护,加强地方戏曲人才队伍建设,促进文旅融合发展。近期,该县举办了一场别开生面的“端公戏培训班”,邀请了该县区域内端公戏传承人、县级国有文艺院团演职人员以及部分戏曲爱好者参加培训。培训现场鲁甸县地处云南省东北部,昭通市

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    开班仪式

    据鲁甸县文化和旅游局消息:为推进国家级非物质文化遗产《昭通端公戏》的传承与保护,加强地方戏曲人才队伍建设,促进文旅融合发展。近期,该县举办了一场别开生面的“端公戏培训班”,邀请了该县区域内端公戏传承人、县级国有文艺院团演职人员以及部分戏曲爱好者参加培训。

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    培训现场

    鲁甸县地处云南省东北部,昭通市南部,牛栏江北岸。该县民族多样,文化底蕴丰厚。

    在鲁甸县乐红镇大山深处,生活着这样一群人,他们日出而作,日落而归,是普普通通的农民。当夜幕降临,他们便化身为使者,以一种神圣的身份,通过各种奇特仪式,帮助乡民们向上天祷告,祈求消除灾难,他们叫“端公”,在当地人心里,他们具有一种神秘的力量和不可言传的精神意念,其舞蹈仪式被称作“端公戏”。

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    现场表演

    端公戏又名“庆坛”“打傩”,民间俗称“跳端公”,是巫祝仪式与戏曲表演融合的民间仪式戏剧。

    今天小编主要介绍的是鲁甸县乐红镇的端公戏,其有着悠久的发展历史,早在明清时期就从四川青城山传入,延续至今已有数百年历史,并且还保持着较为原始的形态,堪称大山深处的文化瑰宝。

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    野外采集

    该镇端公戏传承人较多,分布在利外、红布、新林和关溜4个村。这些传承人中,只要通过师父申明立职的都有自己的法名,而且都是根据字辈来起名的,字辈为“道德通玄靖,真常守太清,一元来复本,和教永言明”。

    端公戏分为文坛和武坛,文坛常用于丧葬仪式,最常见的就是“做道场”。武坛又叫耍坛,也就是“跳端公”,是一种祈求仪式和娱人活动,包括打保护、打清教、庆坛、禾梅山等,常用于还愿,庆祝延寿,表演形式幽默风趣,具有浓郁的地方风格,音乐、唱腔,都独具特色。

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    端公戏唱本

    端公戏中,端公们会根据不同需要扮演不同的角色,如土地公、开路先锋、赵侯、灵官等。表演涵盖了民间戏剧、文学、音乐、舞蹈、美术、杂技,以及历史、民俗、宗教、社会等多种艺术门类和学科,文化内涵丰富,不仅传递着敬畏天地祖先、心存善念的朴素观念,还传递着尊老爱幼、和睦家庭、团结邻里等道德准则。

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    雕版

    据了解,昭通端公戏主要分布在鲁甸、镇雄、威信、彝良等县,且类型较多,分为不同的教门,每个教门下还有不同的派别,如道教中的邱祖龙门派、正一派、武当派等。

    据悉,端公戏2021年5月24日被国务院列入第五批国家级非物质文化遗产代表性项目名录(编号Ⅳ-168)。鲁甸端公戏于2020年纳入县级保护名录,并公布了一批县级传承人。

    文/张应 鲁甸县文化馆供图


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